VLCĐ: Sống trong đời ai cũng cần có một chữ tình để tồn tại và vươn lên, có những thứ tình thoáng qua nhẹ nhàng và trôi mất, nhưng cũng có một thứ tình mà đến tận cuối đời, người,ta vẫn thường ca tụng và nhắc nhở mãi mãi. Đó là tình cảm của cha mẹ.
Tình thương ấy chớm nở giữa loài người từ thuở hồng hoang. Ngay từ lúc lọt lòng mẹ và cất tiếng khóc chào đời
Trong Đạo học làm người của đức Khổng Tử thì chữ Hiếu luôn được đặt lên hàng đầu. Ngài đã dạy cho hậu thế cẩm nang về lòng hiếu thảo của con cái đối với Cha Mẹ cho dù ở bất kỳ hoàn cảnh nào cũng phải phụng thờ cha mẹ của mình bằng bốn câu nói bất hủ:
“Cư tắc trí kỳ kính
Dưỡng tắc trí kỳ lạc
Bệnh tắc trí kỳ ưu
Tử tắc trí kỳ ai”.
(Nghĩa là khi còn chung sống với cha mẹ thì hết lòng kính cẩn, lúc nuôi dưỡng phải luôn vui tươi(để cha mẹ được vui); gặp khi cha mẹ yếu đau phải hết lòng lo lắng thuốc thang. Chẳng may cha mẹ qua đời, tất nhiên lòng vô cùng thương tiếc, về sau đến ngày cúng dỗ thì phải vô cùng nghiêm trang)
Trong nhân gian, ai mà lại không có Cha, có Mẹ. Từ người làm vua cho đến kẻ cùng đinh hà tiện tất thảy đều do Cha Mẹ sinh thành. Cha Mẹ, cho dù khổ đau, lam lũ hay hạnh phúc cao sang thì giá trị tình thương của Cha Mẹ vẫn luôn không thay đổi.
“Đố ai đếm được lá rừng
Đố ai đếm được mấy từng trời cao.
Đố ai đếm được vì sao
Đố ai đếm được công lao mẫu từ”.
Xin giới thiệu sưu tầm một số bức Thư Pháp viết đẹp về Cha Mẹ và một số câu khác. Chân thành cảm ơn các tác giả.
VLCĐ: Thời gian gần đây cư dân
mạng chia sẻ rất nhiều về bài tập làm văn của học sinh lớp 10 với đề bài
"Một bài học sâu sắc ý nghĩa mà cuộc sống đã tặng cho em". Bài văn
nhận được điểm 9 với lời nhận xét "Cảm ơn em đã tặng cô một bài học, một
lời động viên vào lúc cô cần nó nhất. Em đã thực sự thành công. Mong em tiếp
tục thành công"
Bài văn này được viết khá lâu nhưng ý nghĩa của từng câu chữ chưa bao giờ là cũ. Lời văn giản dị nhưng tinh tế, chất chứa những suy nghĩ khá "già dặn" của bạn Hà Minh Ngọc về quan niệm "thành công". Văn phong nhẹ nhàng, truyền cảm khiến người đọc xúc động và đồng cảm với suy nghĩ của người viết.
Dưới đây là nội dung bài viết:
"Đã bao giờ bạn tự hỏi thành công là gì mà bao kẻ bỏ cả cuộc đời mình theo đuổi? Phải chăng, đó là kết quả hoàn hảo trong công việc, sự chính xác đến từng chi tiết? Hay đó là cách nói khác của từ thành đạt, nghĩa là có được một cuộc sống giàu sang, được mọi người nể phục? Vậy thì bạn hãy dành chút thời gian để lặng mình suy ngẫm. Cuộc sống sẽ chỉ cho bạn có những người đạt được thành công theo một cách giản dị đến bất ngờ.
Thành công là khi bố và con trai có dũng khí bước vào bếp, nấu những món ăn mẹ thích nhân ngày 8-3. Món canh có thể hơi mặn, món cá sốt đáng lẽ phải có màu đỏ sậm thì lại ngả sang màu… đen cháy. Nhưng nhìn mâm cơm, mẹ vẫn cười. Bởi vì hai bố con không thể thành công trên “chiến trường” bếp núc, nhưng lại thành công khi tặng mẹ “đoá hồng” của tình yêu. Một món quà ý nghĩa hơn cả những món quà quý giá, hạnh phúc ấy long lanh in trong mắt mẹ.
Thành công còn là hình ảnh một cậu bé bị dị tật ở chân, không bao giờ đi lại bình thường được. Từ nhỏ, cậu đã nuôi ước mơ trở thành cầu thủ bóng đá. Sau bao nỗ lực khổ luyện, cậu bé trở thành cầu thủ dự bị trong một đội bóng nhỏ, và chưa bao giờ được chính thức ra sân. Nhưng đó không phải là thất bại. Trái lại, thành công đã nở hoa khi cậu bé năm xưa, với bao nghị lực và quyết tâm, đã chiến thắng hoàn cảnh để theo đuổi ước mơ từ ngày thơ bé. Thành công ấy, liệu có mấy người đạt được?
Sau mỗi mùa thi đại học, có bao “sĩ tử” buồn rầu khi biết mình trở thành “tử sĩ”. Hai bảy điểm, cao thật đấy. Nhưng cao mà làm gì khi NV1 lấy tới hai bảy phẩy năm? Đó thật ra không phải là thất bại, chỉ là khi thành công – bị – trì – hoãn mà thôi. Cuộc sống vẫn chào đón họ với NV2, NV3. Quan trọng là họ đã nỗ lực hết sức để khẳng định mình. Đó là ý nghĩa vẹn nguyên của các kỳ thi, và cũng là bản chất của thành công.
Điểm số không phải là tất cả. Quan trọng là bạn đã nỗ lực hết mình. (ảnh minh họa)
Ngày còn nhỏ, tôi đã được đọc một câu chuyện rất xúc động. Truyện kể về một cậu bé nghèo với bài văn tả lại mẹ – người phụ nữ đã che chở cuộc đời em. Cậu bé viết về một người mẹ với mái tóc pha sương, với đôi bàn tay ram ráp nhăn nheo nhưng dịu hiền và ấm áp. Cậu kết luận rằng: bà ngoại là người mẹ – người phụ nữ đã nâng đỡ em trong suốt hành trình của cuộc đời. Bài văn lạc đề, phải về nhà viết lại. Nhưng đó mới chính là một tác phẩm thành công, bởi ở đó chất chứa tình yêu thương của đứa cháu mồ côi dành cho bà ngoại. Liệu có thành công nào, tình cảm nào thiêng liêng hơn thế?
Nhiều năm trước, báo chí từng vinh danh một cậu học trò nghèo thi đậu đại học với vị trí thủ khoa. Đối với cậu, đó là một thành công lớn. Nhưng có một thành công khác, lặng thầm mà lớn lao, đó là chiến thắng của một người cha gần 20 năm trời đạp xích lô nuôi con ăn học. Bao niềm tin và hi vọng hiện lên trên gương mặt vốn đã chịu nhiều khắc khổ. Và ngày con trai đậu đại học cũng là ngày tốt nghiệp khoá – học – của – một- người – cha.
Tôi biết có một nữ sinh tốt nghiệp đại học với tấm bằng loại ưu gần hai mươi năm trước. Với tài năng của mình, cô có thể gặt hái thành công trên con đường sự nghiệp và danh vọng. Nhưng cô sinh viên năm ấy đã chấp nhận hi sinh những cơ hội của đời mình để trở thành một người vợ đảm đang, một người mẹ dịu hiền của hai cô công chúa nhỏ. Cho tới bây giờ, khi đã là một phụ nữ trung niên, Người vẫn nói với tôi rằng: “Chăm sóc bố và hai con chu đáo, đối với mẹ đã là một thành công lớn”. Mỗi khi nghe câu nói ấy, tôi lại rơi nước mắt. Gia đình là hạnh phúc, là thành quả đẹp đẽ của đời mẹ, và chúng tôi phải cảm ơn mẹ vì điều đó.
Con người luôn khát khao thành công, nhưng mù quáng theo đuổi thành công thì thật là vô nghĩa. Bạn muốn mình giàu có, muốn trở thành tỷ phú như Bill Gates? Vậy thì hãy gấp đồng tiền một cách cẩn thận rồi trao nó cho bà cụ ăn xin bên đường. Với việc làm đẹp đẽ ấy, bạn sẽ cho mọi người hiểu được bạn không chỉ giàu có về vật chất mà còn giàu có tâm hồn. Khi đó, bạn đã thực sự thành công.
Cũng có khi bạn ước mơ thành công sẽ đến với mình như đến với Abramovich – ông chủ của đội bóng toàn những ngôi sao? Thành công chẳng ở đâu xa, chỉ cần bạn dành thời gian chăm sóc cho “đội bóng” của gia đình bạn. Ở đó, bạn nhận được tình yêu thương vô bờ bến, thứ mà Abramovich không nhận lại được từ những cầu thủ của ông ta. Thành công đến với mọi người một cách giản dị và ngọt ngào như thế!
Bạn được sinh ra, đó là một thành công vĩ đại của cha và mẹ. Trách nhiệm của bạn là phải gìn giữ cho vẻ đẹp hoàn thiện của thành công ấy. Đừng bao giờ ủ ê nghĩ rằng cuộc sống là một chuỗi của thất bại, bởi như một giáo sư người Anh từng nói: “Cuộc sống này không có thất bại, có chăng là cách chúng ta nhìn nhận mọi việc mà thôi”. Còn đối với tôi, thành công là khi ai đó đọc được bài viết nhỏ này. Có thể sẽ chẳng được điểm cao, nhưng gửi gắm được những suy nghĩ của mình vào trang viết, với tôi, đó là một thành công."
VLCĐ: Cuộc sống vốn không thể nói trước được chuyện gì, hãy biết quý trọng những gì bạn đang có. Hãy thành thật hỏi bản thân rằng liệu có điều gì sẽ khiến mình hối tiếc về sau không. Nếu có thì hãy nhanh tay hành động thôi nào. Cơ hội qua rồi thì có mua bằng tiền cũng sẽ không lấy lại được.
1. Không dành thời gian nhiều cho những người yêu thương
Một khi thời gian đã trôi qua rồi thì không thể lấy lại được. Hãy tận dụng những khoảnh khắc quý giá đó đó để quan tâm đến những người thân yêu của bạn nhiều hơn.
2. Lo lắng quá nhiều
Chúng ta thường hay suy diễn, tưởng tượng ra nhiều thứ khiến chúng ta lo lắng, hoang mang dù cho chuyện nhỏ hay lớn. Đời người có bao lâu mà u sầu. Sao bạn không thử nhìn mọi thứ tích cực hơn nhỉ? Bạn sẽ thấy cuộc đời này còn nhiều thứ phải cười.
3. Không khoan dung, ít chịu tha thứ
Để nói lời xin lỗi thật sự không dễ, tha thứ lại càng khó hơn. Thay vì giày vò bản thân, tổn thương người khác thì hãy tập tha thứ và cho đi, giải thoát bản thân khỏi sự hận thù và tận hưởng những điều tốt đẹp.
4. Không dũng cảm đứng dậy
Chẳng ai trên thế giới này muốn mình bị người khác chôn vùi cả. Nếu có tài năng thì tại sao lại không phát huy và dũng cảm thể hiện chứ? Và nếu bị người khác ức hiếp thì đừng nên im lặng mà hãy vùng lên đấu tranh vì lợi ích bản thân, bạn nhé!
5. Không sống vì chính mình
Sống cho người khác đó là một trong những điều hối tiếc và đáng chê trách nhất. Hãy cứ mạnh dạn làm những gì mình thích và theo đuổi những gì mình đam mê.
6. Không sống chân thành hơn
Nói gì đi chăng nữa thì cũng đừng nên lừa dối người khác. Dù là lợi ích cá nhân hay vì tập thể, bạn cũng nên sống chân thành, không giả tạo. Bạn đối xử với người khác như thế nào thì sẽ nhận lại thế đấy thôi. Đâu cũng là luật nhân quả cả.
7. Làm việc quá nhiều
Có một số người làm việc rất vất vả dù cho họ không mấy yêu thích công việc đó lắm. Điều này chỉ làm cuộc sống của họ thêm căng thẳng mà thôi. Và nếu bạn có đam mê công việc đến đâu thì cũng nên nhớ cân bẳng cuộc sống nhé! Bên ngoài còn rất nhiều điều đẹp đẽ mà chúng ta chưa khám phá hết. Hãy tận hưởng nhiều một chút nhé!
8. Dễ bị ảnh hưởng bởi người khác
Hãy thôi suy nghĩ về những gì người khác nhận xét về bạn. Đó cũng chỉ là ý kiến cá nhân. Hãy lấy đó là động lực để hoàn thiện bản thân mình hơn, chứ đừng để những quan điểm đó chi phối cuộc sống của mình.
9. Không sống hết mình
Hãy sống và theo đuổi ước mơ. Đừng ngần ngại khó khăn hay thử thách. Đôi khi, chỉ trong tình huống khó khăn mới biết được khả năng thật sự của mình tới đâu.
10. Không dám đối mặt với sợ hãi
Sống là vượt qua ranh giới giữa khát vọng sâu thẳm và nỗi sợ tột cùng. Hãy nhớ rằng, nỗi sợ chỉ là tạm thời nhưng hối tiếc là mãi mãi. Đừng để bản thân bế tắc vì cứ mãi dằn vặt.
11. Cứ mãi theo đuổi những điều không thực tế
Khi dũng cảm bỏ lại sau lưng những mơ mộng hão huyền hay những điều mà bản thân không thể với tới thì những cơ hội khác, phù hợp với năng lực hơn sẽ tự nhiên đến thôi.
12. Không sống hết mình cho thực tại
Hãy thành thật hỏi bản thân rằng liệu có điều gì sẽ khiến mình hối tiếc về sau không. Nếu có thì hãy nhanh tay hành động thôi nào. Cơ hội qua rồi thì có mua bằng tiền cũng sẽ không lấy lại được. Đời người có bao lâu. Vì thế hãy cứ sống hết mình bằng cả lòng nhiệt huyết của tuổi trẻ và để bản thân không cắn rứt vì mãi thốt lên “giá như…”
Nếu như ở Hương Sơn Ca vol.2 người nghe dễ dàng nhận thấy là tính chất trữ tình, sâu lắng, tình cảm thì ở Hương Sơn Ca vol.3 tác giả tăng cường tính thính phòng và tới album Hương Sơn Ca vol.4 này sự đa dạng về âm nhạc còn được mở rộng biên độ sang cả màu sắc dân gian và nhạc nhẹ.
Hương Sơn Ca vol.4 là một tập hợp gồm có 11 tác phẩm thể hiện ở các hình thức đơn ca gồm có Sen vàng gót ngọc (Tâm Đức - Thanh Qúy), Về đâu (Kim Thoa), Dạ khúc (Nguyên Như - Duyên Huyền) Lặng thầm (Tâm Như – Tân Phương), Tri âm (Phúc Như – Lê Anh Dũng), Ai về Hương Tích (Ngọc Ánh), Hương mộc miên (Diệu Tâm - Tân Nhàn), Ngàn năm sen mãi nở hoa (Tuấn Anh), Trúc biếc hoa vàng (Ngọc Anh); đáng chú ý, hình thức hợp xướng với hai giọng lĩnh xướng được khai thác hiệu quả trong ca khúc Hương từ bi.
Nét đặc sắc ở đây là, 11 tác phẩm trong album là sự hòa quyện, đan xen giữa các màu sắc, tính chất âm nhạc khác nhau, ở đó người nghe có thể cảm nhận được màu sắc trữ tình ở hầu hết các tác phẩm, bên cạnh đó tính chất dân gian còn được gợi mở từ những ca khúc như Về đâu, Hương mộc miên; hay chất thính phòng được thể hiện ở các ca khúc như Dạ khúc, Ngàn năm sen mãi nở hoa, Ai về Hương Tích; đặc biệt, trong album này còn có tác phẩm mang hơi hướng nhạc nhẹ đó là ca khúc Trúc biếc hoa vàng do ca sĩ Ngọc Anh thể hiện.
Ca sĩ: Nguyễn Ngọc Anh sinh năm 1981 tại Bãi Cháy, Hạ Long, Quảng Ninh. Tốt nghiệp trường cao đẳng VHNT Quân đội, tốt nghiệp ĐH Văn hoá khoa văn hóa học. Giảng viên trường CĐ VHNT và Du lịch Hạ Long. Cô đã hoàn thành bằng thạc sĩ Văn hoá học của Trường Đại Học Văn Hóa.
Bên cạnh đó, Ngọc Anh từng đoạt huy chương vàng trong Liên Hoan Giọng hát vàng ASEAN năm 2008. Cô được chương trình Bài Hát Việt của VTV3 trao giải “Ca sĩ trình bày hiệu quả nhất” năm 2009
VLCĐ: Sau những lần vãng cảnh Chùa Hương và những thắng cảnh Già lam của đất nước. PGS.TS Cù Lệ Duyên đã bén duyên với Âm nhac Phật giáo. Điều đặc biệt chúng tôi nhận thấy là các ca khúc mà chị sáng tác khác hẳn với dòng nhạc Phật giáo đã có mà chúng ta từng được nghe. Giai điệu thánh thoát, âm hưởng thính phòng, pha một chút dòng nhạc đỏ nhưng vẫn trọn vẹn được nét trang nghiêm thoát thoát tục là một phong cách rất riêng của Nhạc sĩ Cù Lệ Duyên.
Nhạc sĩ Phật Tử Diệu Thiệu - Cù Lệ Duyên - Sinh năm 1965 tại Hà Nội. Học sơ cấp và trung cấp piano tại nhạc viện Hà Nội - nay là Học Viện Âm Nhạc Quốc Gia Việt Nam. Tốt nghiệp Đại Học, Cao Học và nghiên cứu sinh - lý luận âm nhạc tại Nhạc Viện Quốc Gia Moskva mang tên Tchaikovsky.
Năm 1998 bảo vệ thành công luận án Tiến Sĩ Nghệ thuật học tại Nhạc Viện Tchaikovsky. Chị đã được nhận giải thưởng của hội nhạc sĩ Việt Nam về lý luận - phê bình âm nhạc.
Năm 2012 chị được nhà nước phong học hàm phó Giáo Sư. Hiện nay chị là phó chủ nhiệm Khoa Lý Luận - Sáng Tác - Chỉ huy kiêm Trưởng bộ môn Lý luận Âm Nhạc - Học Viện Âm Nhac Quốc Gia Việt Nam.
Chuyến đi chùa Hương vừa rồi được, được diện kiến, trao đổi, đàm đạo với thầy trụ trì tại chùa Hương, thầy Thích Minh Hiền. Được đàm đạo với thầy, nghe thầy thuyết giảng về giáo lý đạo Phật đã làm sáng lên trong lòng Nhạc sĩ những ý tưởng của Đạo Phật qua ngôn ngữ và thang âm của Âm nhạc. Như lời tâm sự, "lúc ấy cảm xúc trào dâng trong lòng đã thôi thúc tôi sáng tác ca khúc Hương Thiên, ca khúc đầu tiên của album."
Sau đó, như được gia hộ, những sáng tác tiếp theo lần lượt ra đời một cách nhanh chóng. Vậy là chỉ trong vòng nửa năm, hơn 30 ca khúc Phật giáo đã được tôi hoàn thiện và ra mắt.
Sự bén duyên này đã mở đầu cho một trường phái mới về Âm nhạc Phật giáo, bằng tấm lòng thành kính hướng về Đức Phật được thể hiện qua ngôn từ của các tác phẩm mà chị đã sáng tác, chúng tôi như đã cùng với chị bay bổng theo con mây, ngọn gió nơi thánh địa Chùa Hương đất Bắc.
Phật giáo cần những con người có tâm hồn như chị, thế hệ đàn anh rồi một ngày nào đó cũng xuôi tay theo con đường Tứ đế. Nhu cầu hay nói đúng hơn tai nghe trong phong cách cảm thụ ngày nay cũng đã khác xưa rất nhiều bởi cuộc sống quanh ta có rất nhiều thay đổi. Nhạc sĩ Cù Lệ Duyên đã sắp lại được phần nào sự mất thăng bằng trong âm nhạc Phật giáo thời hiện đại và có thể nói rằng trụ cột, trẻ trung, sáng tạo, hiện đại, trọn vẹn tinh thần Phật giáo đang song hành cùng Nhạc sĩ Cù Lệ Duyên là Nhạc Sĩ Thạnh Vũ Tuệ Đàm Đức (Nha Trang).
Xin được tỏ lòng Tri ân và Tán thán những việc làm của Quý vị. Trước thềm Vesak 2014 được tổ chức tại Việt Nam, chúng tôi mong chờ và đón nhận những tác phẩm mới của quý vị để chắp cánh cho Phật giáo Việt Nam trong dịp Đại lễ quan trọng này. Cầu nguyện Chư Phật gia hộ cho quý vị sức khỏe, minh tâm, kiến tánh, nghĩ được những điều chưa ai nghĩ ra, làm được những điều chưa ai làm được bằng tấm lòng thiết tha thành kính của người con Phật trước những trào lưu Phật sự mới.
Nguyên Điền
----------------
VIDEO CHƯƠNG TRÌNH “HƯƠNG SƠN CA” (Số 1)
Giới thiệu Album "Hương Sơn Ca - Vol.2" TĨNH TÂM NƠI ĐẤT PHẬTCA KHÚC “CHIỀU HƯƠNG SƠN”Nhạc và lời: Diệu Thiện – Cù Lệ DuyênThể hiện: Lê Anh Dũng
CHƯƠNG TRÌNH “DƯỚI BÓNG BỒ ĐỀ”
CA KHÚC “HƯƠNG THIÊN” Nhạc và lời: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên Thể hiện: Ca sĩ PT Quảng Thanh – Ngọc Ký
Chương trình "VIỆT NAM PHẬT TÂM CA"
VIDEO:
HƯƠNG SƠN CA
CA KHÚC “TIẾNG CHUÔNG TRÊN ĐẢO TRƯỜNG SA” Lời: Thượng Tọa Thích Minh Hiền Nhạc: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên Thể hiện: Phúc Tiệp – Duyên Huyền và tốp ca nam nữ
HƯƠNG SƠN CA (SỐ 1)
Hương Sơn Ca Vol.2 là nhạc phẩm Phật Giáo đầu tiên của một Phật Tử, tiến sỹ Cù Lệ Duyên - Pháp Danh Diệu Thiện. Phật nhạc này có lẽ được ươm mầm từ những năm tháng theo học tại Nhạc Viện Tchaikovsky - Liên Bang Nga. Đến nay, sau gần 20 năm đã đơm hoa kết trái trong Phật tuyển nhạc Việt.
Tiếp nối những nhạc sĩ tiền bối như Hoàng Quý, Giáo Sư Trần Văn Khê... trong dòng chảy âm nhạc từ những năm 30 của thế kỷ 20, đến này Chùa Hương đã có hàng trăm nhạc phẩm Đạo - Đời hòa quyện. Chỉ với 11 bài trong 32 nhạc phẩm Phật Giáo của Phật tử Diệu Thiện cũng đủ nói lên tình cảm, trí tuệ của con người đối với Chùa Hương - Đệ nhất nam thiên.
Điều muốn nói và đáng nói là chất Phật đã đi vào từng cung bậc trong giai điệu, đã thấm đẫm trong từng ca từ của nhạc phẩm. Hơn nữa, ngôn ngữ biểu cảm ấy được cất lên qua giọng hát của những ca sĩ, Phật tử như Mai Hoa, Tuấn Anh, Tâm Như, Tâm Đức, Nguyên Như .... , mượt mà chất dân ca như Diệu Tâm - Tân Nhàn, ngọt ngào sâu lắng như Quảng Thanh - Ngọc Ký đã đưa ta trở về với " Đông quân bản hữu " trở về với Phật tính của chính mình. " Trèo non cho biết tâm không loạn Xuống động càng tin Phật ở gần "Nhạc Phẩm Trẩy Hội_ Có thiện duyên được đọc bản thảo chép tay từ những ngày đầu, nay lại được viết lời Phi Lộ âu cũng chỉ là " Phao chuyên dẫn ngọc " cho Hương Sơn Ca Vol.2 . Nhân dịp xuân tường long, chúng tôi xin chân trọng giới thiệu nhạc phẩm này tới chư tôn đức Tăng Ni, và thiện hữu Phật Tử gần xa. Trụ Trì: Thích Minh Hiền
--------------------------------
Nghe Album "Hương Sơn Ca - Vol.2" - Nhạc sĩ Cù Lệ Duyên
Hương Thiên - CS Ngọc KýNhạc và lời: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên Lời nhạc: Trăng sáng Hương Thiên như chiếc gương soi nghìn trùng ai đã treo đỉnh núi Lòng nhớ mong, ai về nơi ấy Thiên trù cho nhắn câu hoà ca. Toả sáng lưng trời ánh trăng sao hiền hoà Yến Vỹ thay màu áo mới Còn đó con đò ai người năm cũ đâu rồi? Cho nhắn gửi lòng tôi. Hương Thiên hai tiếng thân thương Hương Thiên hai tiếng vấn vương một đời Dẫu cho lạc lối ngàn khơi Vẫn Hương Thiên đó một đời vấn vương Hương Thiên hai tiếng thân thương Hương Thiên hai tiếng vấn vương một đời Dẫu cho lạc lối ngàn khơi Vẫn thân thương đó trọn đời Hương Thiên.
NGỌC SÁNG TRỜI NAM - CS Tuấn Anh Nhạc và lời: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên
Lời nhạc: Mây mờ khuất lối Biển đời trầm luân ai biết đi về đâu? Sầu giăng lối muôn nẻo xa xôi Bèo trôi mãi tận nơi đâu? Bên trời ngọc sáng soi Mà sao chẳng tới ôi ánh dương soi ngàn lối Giờ tìm đâu phía trời xa xôi Người về nơi ấy trời Tây phương. Mãi bóng ai còn đây Có tay ai dựng xây Rạng ngời Thiên Trù hôm nay Sáng bừng trời Hương Sơn. Trên trời ngàn sao Một vì sao sáng luôn chiếu về Hương Sơn Dù Người đi cách trời xa xôi Người luôn mãi ở nơi đây. Thiên Trù nguy nga Một vùng trời Nam ôi sắc xuân tươi ngàn hoa Dường như nghe tiếng Người vang ca Hoà cùng đất trời Hương Sơn. Mãi bóng ai còn đây Có tay ai dựng xây Rạng ngời Thiên Trù hôm nay Sáng bừng trời Hương Sơn.
CUNG ĐÀN HƯƠNG SƠN- CS Tân PhươngNhạc và lời: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên
Lời nhạc: Lắng nghe tiếng xuân về Chim vui hat ca gió đưa hương ngàn hoa. Nhẹ nâng nắng lung linh giọt sương mai biết ai đong đầy lá xốn xang trời mây. Bến xưa có mong chờ Đàn ai vấn vương tiếng tơ buông ngàn thương. Dịu êm gió nâng niu trọn đường mây tiếng ai hoà nhịp suối xốn xang trời Hương. Tiếng mõ vang xa nhịp nhàng quyện tiếng đàn Ai gẩy lên non ngỡ ngàng ánh trăng vàng rơi Thuyền nhẹ trôi sóng canh khuya quyện hồn ai biết ai lòng xao xuyến nhớ chăng cung đàn thần tiên.
ÁO CÀ SA - CS NGỌC KÝ Nhạc và lời: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên
Lời nhạc: Trùng dương sóng nước mênh mông Biết trôi phương nào sóng xô về đâu? Gặp Người nơi ấy phút thiêng liêng Ánh dương huy hoàng sáng soi rạng ngời chân mây. Ghi khắc công ơn Thầy Ôi! Biết bao nghĩa tình Lời Thầy thấm đượm lòng con Nhẹ nhàng sâu lắng thanh cao. Cà sa ôi tấm áo thân thương Sáng soi trong đời khắc ghi lòng con Trọn đời theo bước Người ơi! Sáng niềm tin rọi muôn trùng khơi. Đẹp tươi màu nắng quê hương Dẫu bao mưa ngàn gió sương chẳng phai Cà sa ôi tấm áo linh thiêng Khoác lên thân mình nỗi đau của mọi sinh linh. Ghi khắc sâu muôn đời Ôi! Phúc điền sáng ngời Từ bi ánh dương ngàn nơi Dịu hiền như ánh trăng soi. Đẹp ngời ôi tấm áo Như Lai Biết bao khiêm nhường Giác Ngộ là đây Trọn đời theo ánh Từ Quang Sáng bình minh rọi muôn hành tinh Trọn đời theo bước Người ơi! Sáng niềm tin rọi muôn trùng khơi.
CHIỀU HƯƠNG SƠN - CS LÊ ANH DŨNGNhạc và lời: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên
Lời nhạc: Ôi! chiều thanh vắng tiếng mõ vang xa Gió quyện hồn thơ rung tiếng ngàn xưa Lắng đọng hồn ai vang khúc dân ca Mái chèo nhẹ khua ôi bóng quê nhà Gió lồng tiếng kinh mây mờ xa xa. Dáng chiều nhẹ buông tiếng sáo vi vu Cánh diều nhẹ bay ôi tiếng trời mây Khúc nhạc thần tiên ai trót mê say Lắng đọng hồn ai qua những tháng ngày Tiếng Người mãi vang ánh ngời chân mây. Hương Sơn xao xuyến ngỡ ngàng Bâng khuâng da diết cung đàn Bởi đâu đến nơi đào nguyên Lòng ai ngập tràn thương yêu. Ôi! chiều hoàng hôn tiếng suối ngân nga Bóng Người in dấu nơi chân trời xa Khúc nhạc trùng dương ai tấu lên non Dấu lặng là đâu ơi giữa cung đàn Thắm đượm tiếng ca vọng mãi hồn ta. Ôi! chiều thanh vắng tiếng mõ vang xa Gió quyện hồn thơ rung tiếng ngàn xưa Lắng đọng hồn ai vang khúc dân ca Mái chèo nhẹ khua ôi bóng quê nhà Gió lồng tiếng kinh mây mờ xa xa. Hương Sơn lưu luyến mơ màng Lâng lâng tiếng suối nhịp nhàng Bởi đâu cánh chim trời xa Về đây hoà nhịp vang ca. Ôi! chiều hoàng hôn tiếng suối ngân nga Bóng Người in dấu nơi chân trời xa Khúc nhạc trùng dương ai tấu lên non Dấu lặng là đâu ơi giữa cung đàn Thắm đượm tiếng ca vọng mãi hồn ta.
TRẨY HỘI - CS TÂN NHÀN Lời thơ: Bạch Vân Lão NhânNhạc: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên
Lời nhạc: Trẩy hội đâu đâu cũng đổ về Đông Đoài Nam Bắc một phương quê Tạo duyên thay nghiệp dây oan gỡ Hiếu sắc là không Bến Giác về. Suối biếc chuyển lời kinh vọng khắp Bụi trần theo ngọn gió tung hê Bỗng dưng tìm thấy con người thật Của chính mình xưa chót lạc đề. Bài thơ Hương Tích vô đề Cắm sâu vần điệu bên lề thời gian Chữ bay theo cánh chim ngàn Mỗi câu là một Niết Bàn hoá thân. Chót vót đài sen chợt hiện thân Cửa từ bi nở đoá tường vân Trèo non cho biết tâm không loạn Xuống động càng tin Phật ở gần.
HƯƠNG XUÂN - CS MAI HOANhạc và lời: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên
Lời nhạc: Bởi đâu con sóng lênh đênh trùng dương Mờ xa ai biết nơi đâu là bến Vì sao le lói nơi chân trời xa Nghe tiếng thân thương quê nhà Nhớ chăng Mẹ hiền yêu dấu. Ngàn xưa muôn lối nay đi về đâu Trầm luân muôn kiếp tha phương trời xa Đò xưa bến cũ biết ai chờ mong Còn đó dấu yêu quê nhà Tiếng ca nghẹn ngào lòng ta. Trên đường về Hương lòng mong nhớ khôn nguôi Gió xuân về trẩy hội vang tiếng cười Niềm lạc an tựa trái mơ ngọt ngào Ôi ánh lửa hồng sưởi ấm tim con. Cuộc đời nở hoa bừng sáng ánh dương Tiếng thơ nồng nàn nhẹ nâng tiếng ca Đây trời Hương bến Tích mong chờ Giây phút nhiệm màu đọng mãi trong lòng ta. Về đây Hương Tích dấu yêu ngàn năm Trùng dương có biết nơi đây là bến Đài Sen muôn lối sáng soi hải đăng Đây trốn linh thiêng muôn đời Xoá tan mây mù ngàn khơi. Ngàn xưa muôn lối muôn phương về đây Hẹn nhau muôn kiếp chung câu hoà ca Đò xưa Yến Vỹ nhắn câu tình tang Còn đó dấu yêu cung đàn Tiếng thơ quyện nhịp hoà vang. Trên đường về Hương lòng mong nhớ khôn nguôi Gió xuân về trẩy hội vang tiếng cười Niềm lạc an tựa trái mơ ngọt ngào Ôi ánh lửa hồng sưởi ấm tim con. Cuộc đời nở hoa bừng sáng ánh dương Tiếng thơ nồng nàn nhẹ nâng tiếng ca Đây trời Hương bến Tích mong chờ Giây phút nhiệm màu đọng mãi trong lòng ta.
MÀU ÁO SƠN KHÊ- CS THANH QUÝThành kính dâng ThầyNhạc và lời: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên
Lời nhạc: Lặng nghe tiếng suối hân hoan Trời Hương áo nâu thắm tươi hoàng hôn Dẫu qua mưa ngàn giông bão Vẫn tươi sắc màu ánh dương. Lặng nghe tiếng gió reo vui Dịu dàng ánh trăng thanh cao trời Hương Dáng ai tự tại trong sương gió Áo ai nhuộm màu sơn khê. Rừng mơ hát ca Đàn chim líu lo Tiếng Người thanh thoát Vang vọng trời Hương. Đài Sen sáng tươi Một màu thanh cao Sáng ngời trời sao Mây trắng dạt dào. Trời Hương thắm tươi Ngàn sao sáng ngời Dáng Người tiêu dao Tự tại vầng trăng. Đài Sen ngát hương Lời Thầy ánh đuốc Sáng soi đời con Chiếu khắp ngàn phương.
DẤU LẶNG CUNG ĐÀN - CS LÊ ANH DŨNGNhạc và lời: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên
Lời nhạc: Dấu lặng ai trót treo lưng trời Tiếng nhạc bay vút lên chơi vơi Biết tìm đâu nét xưa cung đàn Về hoà chung gió ngàn. Nhớ vần thơ ấy nay đâu rồi Trót lặng theo những áng mây trôi Ơn người cất dấu lặng cung đàn Giữ nét xuân dịu dàng. Dấu lặng ai đã trao nơi này Tiếng nhạc chào đón nơi chân mây Lắng hồn sông núi bao tháng ngày Chờ đợi giây phút này. Tiếng vần thơ ấy nay đâm chồi Thấm từ lòng đất tiếng ru hời Sáng bừng tia nắng nơi chân trời Ánh xuân rọi ngàn nơi. Đất thì thầm tiếng xưa hay gió quyện lời nắng mưa Tiếng nhạc quyện tiếng thơ theo Yến Vỹ vui hoà ca Tiếng vọng hồn núi sông hay tiếng Mẹ hiền Quán Âm Dấu lặng đưa cung đàn tiếng ca trẩy hội lừng vang.
SUỐI GIẢI OAN - CS DUYÊN HUYỀNNhạc và lời: Diệu Thiện – Cù Lệ Duyên
Lời nhạc: Ai vắt ngang lừng trời Từ ngàn xưa một dòng suối xinh tươi Bởi đâu oan kết nơi trần thế Bao phận khổ đau giữa cuộc đời. Nghe tiếng đất trời Về đây hoà cùng nhịp suối reo vui Giải hết oan khiên mê mờ u tối Cho đời đẹp tươi sáng chân trời. Trên đường về bến Thoát đời trầm luân Muôn ngàn thử thách Vô minh che mờ Ai người lạc lối Muôn dặm trùng khơi Đâu thuyền về bến Chân Như Người ơi? Con thuyền Bát Nhã Trên dặm trùng khơi Xua ngàn tăm tối Sáng soi trong đời Muôn ngàn tia nắng Soi đời đẹp tươi Đây thuyền về bến Chân Như Người ơi! Trong nắng xuân sáng ngời Từ ngàn nơi về đây ánh dương soi Hỏi ai ngơ ngác bên dòng suối Ai lỡ để rơi chút Hương trời? Nghe tiếng ca vang lừng Hội xuân nhộn nhịp khắp nơi nơi Còn đó Hương Thiên sáng ngời chân lý Như ngọn tuệ đăng mãi muôn đời. Trên đường về bến Thoát đời trầm luân Muôn ngàn thử thách Vô minh che mờ Ai người lạc lối Muôn dặm trùng khơi Đâu thuyền về bến Chân Như Người ơi? Con thuyền Bát Nhã Trên dặm trùng khơi Xua ngàn tăm tối Sáng soi trong đời Muôn ngàn tia nắng Soi đời đẹp tươi Đây thuyền về bến Chân Như Người ơi!
-------------------------------
Hương Sơn ca 2007
HƯƠNG SƠN CA 2007
Tiền để cho chương trình ca múa nhạc Phật giáo
Hương Sơn Ca Vol.1 là thời kỳ tìm Đạo. Hương Sơn Ca Vol.2 là quá trình nhập Đạo. Hương Sơn Ca Vol.3 là thời điểm thấy, trực nhập con đường mà người học Đạo khổ công tháng ngày.
Cơn mưa rừng chợt đến, lá vàng cuối thu rơi xào xạc ngoài hiên, ngồi nghe lại 11 ca khúc Hương Sơn Ca Vol.3 của nhạc sĩ phật tử Diệu Thiện gửi tôi khá lâu mà chưa kịp viết cho chị. Nhìn qua song cửa Mai Tử am chợt nhớ tới hai câu thơ của tổ Viên Chiếu khi trả lời về chân tâm:
"Vũ trích nham hoa thần nữ lệ
Phong xao đình trúc Bá Nha cầm."
Khi những hạt mưa rừng đọng trên cánh hoa, giọt nước long lanh như những hạt lệ của thiên nữ, và khi cơn gió thổi qua hàng trúc trước sân chùa thì âm điệu trỗi lên như tiếng đàn tri âm của Bá Nha với Tử Kỳ.
"Hoa rừng vương lệ nữ thần
Gió xao cành trúc, tiếng đàn Bá Nha."
Hương Sơn Ca Vol.1 là thời kỳ tìm Đạo. Hương Sơn Ca Vol.2 là quá trình nhập Đạo. Hương Sơn Ca Vol.3 là thời điểm thấy, trực nhập con đường mà người học Đạo khổ công tháng ngày. Đó là Kiến Đạo của phật tử Diệu Thiện - Cù Lệ Duyên khi chị trải tâm mình qua những nhạc phẩm trong CD Hương Sơn Ca Vol.3.
Với 11 ca khúc mang đậm chất thính phòng hòa quyện với âm điệu dân ca châu thổ sông Hồng, phong cách nhạc Phật đương đại ở giai đoạn này có thể nói đã chín trong giai điệu và ca từ.
Những giai điệu hùng tráng - trang nghiêm của bản Đạo ca "Việt Nam Phật Tâm Ca", chất thánh thiện, siêu phàm vượt tục của "Hương thu ca” “Hương sen màu nhiệm” “Về bến Chân Như" dẫn người nghe đi từ Đản sinh đến tu hành và cập bến Chân Như Giác ngộ.
Suối nguồn của tâm là dòng chảy miên viễn trong nét nhạc thanh tịnh đậm chất thi ca với những ca từ giản dị trong sáng khiến người nghe cảm nhận, gần gũi cuộc sống hơn như "màu áo nâu sòng" quê hương.
Trên 50 ca khúc Phật giáo, thể hiện xúc cảm của một nữ nhạc sĩ phật tử thuần thành cũng đủ nói lên một quá trình, một chặng đường sáng tác xuyên suốt trong giai điệu đi từ thấp đến cao, từ sơ tâm cầu Đạo đến Kiến tính trực nhập.
Nói đến Diệu Thiện - Cù Lệ Duyên ta không thể không nhắc tới cố thi sĩ Cù Huy Cận - Một nhà thơ lớn trên thi đàn Việt Nam. Giờ đây người đã đi xa nhưng "hạt bụi vàng" của thi sĩ họ Cù để lại cõi mộng bỗng bừng sáng sau bao tháng ngày in dấu mong manh trên cõi tạm.
"Về đâu, hạt bụi vàng thao thức?"
Để rồi, hôm nay hạt bụi vàng ấy đã đậu bến Chân Như đất Tích.
Nhân ngày vía Bồ tát Quán Thế Âm, thay mặt Tùng Lâm Hương Tích, xin trân trọng giới thiệu.
Tỳ kheo Thích Minh Hiền
VLCĐ: Ca sĩ Tân Phương, tên thật là Trần Tân Phương, sinh năm 1982, tại Hà Nam. Xuất hiện trên sân khấu Sao Mai 2007, khi sang Nga, Tân Phương còn là sinh viên của Nhạc viện Hà Nội, giờ đây đã là giảng viên giảng dạy thanh nhạc tại Đại Học Sư Phạm Nghệ Thuật Trung Ương. Giọng hát của Ca sĩ Tân Phương và Ca sĩ Tuấn Anh đã để nhiều ấn tượng trong phần lĩnh xướng ca khúc Việt Nam Phật Tâm Ca, một sáng tác của Nhạc sĩ Phật tử Diệu Thiệu - Cù Lệ Duyên trong chương trình Ca nhạc chào mừng thành công Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ VII diễn ra vừa qua tại Hà Nội (từ 21-24.11)
Trong đêm diễn gồm 16 tiết mục đặc sắc, mang đậm dấu ấn Phật giáo và văn hóa dân tộc, đồng thời mang hơi thở đương đại, với sự góp mặt của các nghệ sĩ tên tuổi và Nhạc viện Hà Nội. Đây là một nét mới toanh trong Nghệ thuật sáng tác và biểu diễn Âm nhạc Phật giáo. Bên cạnh đó những nhạc phẩm mới hoặc đã gắn bó lâu dài trong đời sống âm nhạc Phật giáo lâu này cũng sẽ được trình diễn mừng ngày hội lớn.
Tại chương trình này, Ca sĩ Tân Phương còn thể hiện một ca khúc nữa của Nhạc sĩ Phạm Mạnh Cương: Lạy Phật con trở về.
Với chất giọng trong sáng, thánh thoát, Tân Phương đã góp phần làm mới cách nghe, nhìn, phù hợp trong thể hiện tính Tôn nghiêm của Phật giáo thông qua âm nhạc, điều đơn giản nhưng không phải dễ làm vì Phật giáo lấy cái Duyên cho từng sự việc. Trong Phật học, mọi sự việc được cho là hữu duyên thì phải khởi đầu bằng ba yếu tố là Tâm, Tánh, Tướng. Môi trường, điều kiện, cũng như tâm huyết của người Nhạc sĩ sáng tác được gởi qua Tân Phương và các Ca sĩ tên tuổi khác đã góp phần làm nên thành công của chương trình này, mở ra chương mới bằng cách nhìn mới trong sự nghiệp Hoằng pháp bằng Âm nhạc.
Hai ca khúc Tân Phương thể hiện và cùng lĩnh xướng trong chương trình trên:
Lạy Phật con về - Sáng tác Phạm Mạnh Cương
Việt nam Phật Tâm Ca - Sáng tác Diệu Thiệu - Cù Lệ Duyên
Trong đêm diễn gồm 16 tiết mục đặc sắc, mang đậm dấu ấn Phật giáo và văn hóa dân tộc, đồng thời mang hơi thở đương đại, với sự góp mặt của các nghệ sĩ tên tuổi và Nhạc viện Hà Nội. Đây là một nét mới toanh trong Nghệ thuật sáng tác và biểu diễn Âm nhạc Phật giáo. Bên cạnh đó những nhạc phẩm mới hoặc đã gắn bó lâu dài trong đời sống âm nhạc Phật giáo lâu này cũng sẽ được trình diễn mừng ngày hội lớn.
Thượng Tọa Thích Minh Hiền
CS Tân Phương và CS Trần Quang Hào
